请务必收藏本站域名,防止失联 点击获取备用地址 → https://mao.tmaomf.com/
📰

暴力虐待

十八摸三种 [全篇]

十八摸 三种 全篇 初探 一首 脍炙人口 小调 好像 都能 哼上 几句 到底有 谁能 恐怕 就很 有疑问 顾名思义 称为 其主要 歌词 至少 应有 八段 目前 民间艺人 不到 十八 教授 所着 客家 民谣 研究 书中 收集 六段 桃园县 促进会 出版 先生 编辑 教本 一样 注明 以下 二段 失传 是否 真的 民间 还有 保存 写本 甚至 有人 记得 全部 总之 除非 部分 重现 否则 认定 笔者 学习 歌谣 过程 通常是 学会 腔调 后学 原因是 胡琴 起先 多半是 所谓 连环 新娘 大娘 开金 开门 之类 旋律 没有 唱词 听歌 留意 山歌 先父 认为 那是 人才 绝不 会教 我唱 一天到晚 唯一 认真 教我 十二月 古人 而已 至于 倒是 听他 几回 只是 几段 当时 曾经 问过 怎么 都没有 答案 结构 内容 全曲 二十九 小节 二拍 如下 第一 一句 二句 摸到 阿姊 上边 唉哟 三句 头上 桂花香 四句 郎当 五句 六句 七句 八句 九句 十句 以上 实际 有意义 第五 每段 相同 又一 第二 第三 两句 真正 改变 总共 八字 应该是 好记 一首歌 认识 现在 流传 排起来 看看 毛边 圆圆 神仙 尾边 尾翘 上天 额角 两头 鼻孔 10 嘴唇 唇红 连连 11 下颔 连上 12 耳孔 听得 13 洗得 14 15双 手边 双手 16 背囊 上面 各段 三字 触摸 部位 五字 多数是 视觉 嗅觉 的如 功能 再看 次序 安排 五段 头发 都在 头部 三段 延伸到 很显然 首歌 描述 爱抚 一提 有的 而是 这边 且看 另一 真是 全身上下 不止 十八个 因此 不妨 台湾 早期 闽南语 唱念 日本 九年 1920年 资料 丛书 之二 片冈 风俗 收有 闽南 这首 照录 打鼓 唱歌 诸般 手摸 乌云 飞了 天边 前边 天庭饱满 分散 外面 小眼 黑黑 眼睛 白白 往外 小嘴 笑微微 胸前 打秋千 肩膀 一般 搂着 二十 小毛 赛过 毛笔 一枝 巴中 弯弯 两旁 出笼 包子 三十二 大肚 就像 一区 秧田 小肚儿 小肚 软软 三十六 肚脐 当年 屁股 好似 扬扬 大白 大腿 冬瓜 丝丝 犁牛 四十 小腿 拨来 细细 遍身 上下 摸了 丢了 两面 儿子 养了 五十二 一着 面上 高梁 两面针 样样 机匠 织布 五十六 胡子 烧酒 生得 如玉 href http www 687 bo com target blank class gt

   一《十八摸》初探

  《十八摸》是一首脍炙人口的小调,好像谁都能哼上几句,但到底有谁能唱,恐怕就很有疑问了。顾名思义,既称为《十八摸》,其主要歌词至少应有十八段,但目前民间艺人能唱的却不到十八,杨兆祯教授在所着《客家民谣九腔十八调的研究》一书中,收集的只有十六段,桃园县客家民谣研究促进会出版,林忠正先生编辑的《客家民谣教本》,所录的与前书一样,并注明「以下二段巳失传」。是否真的失传是否民间还有人保存钞写本?甚至还有人记得全部歌词?总之,除非失传的部分重现,否则,也只有认定失传了。

  笔者学习客家歌谣的过程,通常是先学会腔调,后学歌词。原因是我从型学胡琴,而起先学的多半是一些所谓的「弦诗」,像九连环、刘新娘、黄大娘、开金扇、大开门之类,好像只有旋律而没有唱词,所以听歌总先留意腔调。而山歌,先父认为那是人才唱的「掌牛歌」,是绝不会教我唱的,虽然我也一天到晚「掌牛」他唯一认真教我的只有「十二月古人」而已。至于《十八摸》,倒是听他唱过几回,但好像也只是了几段。当时我也曾经问过,以下的怎么唱?但都没有答案。

  二《十八摸》的结构和内容
  《十八摸》全曲二十九小节,每小节二拍,唱词如下(以第一段为例)∶
  伸哪伊呀手(一句)
  摸呀伊呀姊(二句)
  摸到阿姊头上边噢哪唉哟(三句)
  阿姊头上桂花香(四句)
  这呀个郎当ㄎㄨㄤ(五句)
  哪唉哟(六句)
  哪唉哟(七句)
  唉哟(八句)
  ㄟㄏㄟ(九句)
  哪唉哟(十句)
  这呀个郎当ㄎㄨㄤ(十一句)
  哪-唉哟哟都哟(十二句)

  以上十二句,实际有意义的词只有前四句,第五句以下都是衬韵,每段都相同。又一第二句也是第三、四两句,而且真正会改变的又只有「头上边」、「头上桂花香」,总共八字而已,所以应该是既好唱、又好记的一首歌。有了这层认识,现在可以把流传下来的十六段排起来看看∶

  1 头上边-头上桂花香
  2 头毛边-头毛乌圆圆
  3 膨头边-膨头迎神仙
  4 髻鬃边-髻鬃圆当圈
  5 鬓尾边-鬓尾翘上天
  6 额角边-额角会毫光
  7 目眉边-目眉两头弯
  8 目珠边-目珠看上天
  9 鼻孔边-鼻孔好鼻香
  10嘴唇边-嘴唇红连连
  11下颔边-下颔连上颔
  12耳孔边-耳孔听得现
  13颈根边-颈根洗得净
  14肩颈边-肩颈连上连
  15双手边-双手白如笋
  16背囊边-背囊好爪痒  

  上面十六段,各段前三字都是触摸的部位,后五字都是触摸的感觉,这些感觉多数是视觉,像乌圆圆、迎神仙等等;有些是嗅觉的如桂花香;有些是指功能的,如好鼻香、听得现,好爪痒。再看各段的次序安排,一至五段都是头发,六至十二段都在头部,十三段以下则延伸到颈、肩、手、背。很显然,这首歌是在描述爱抚的过程。特别一提,以上所所有的边字,不是旁边,而是这边。

  三 且看另一套《十八摸》
  如果《十八摸》这首歌真是在描述爱抚过程,那么全身上下,当不止十八个部位,因此我们不妨看看台湾早期流传,用闽南语唱念的《十八摸》是怎样的。日本大正九年(1920年)出被的台湾资料丛书之二,片冈岩着的「台湾风俗志」,收有闽南唱的这这首,先照录于下∶

  紧打鼓来慢打锣停锣住鼓听唱歌诸般闲言也唱歌听我唱过十八摸(四句)
  伸手摸姐面边丝乌云飞了半天边伸手摸姐脑前边天庭饱满兮瘾人(八句)
  伸手摸姐冒毛湾分散外面冒中宽伸手摸姐小眼儿黑黑眼睛白白视(十二句)
  伸手摸姐小鼻针攸攸烧气往外庵伸手摸姐小嘴儿婴婴眼睛笑微微(十六句)
  伸手摸姐下各尖下各尖匕在胸前伸手摸姐耳仔边凸头耳交打秋千(二十句)
  伸手摸姐肩膀儿肩膀同阮一般年伸手摸姐胁肢湾胁肢湾弯搂着肩(二十四句)
  伸手摸姐小毛儿赛过羊毛笔一枝伸手摸姐胸上旁我胸合了你身中(二十八句)
  伸手摸姐掌巴中掌巴弯弯在两旁伸手摸姐乳头上出笼包子无只样(三十二句)
  伸手摸姐大肚儿就像一区栽秧田伸手摸姐小肚儿小肚软软合兄眼(三十六句)
  伸手摸姐肚脐儿好相当年肥勒脐伸手摸妹屁股边好似扬扬大白绵(四十句)
  伸手摸姐大腿儿好相冬瓜白丝丝伸手摸姐白膝湾好相犁牛挽泥尘(四十四句)
  伸手摸姐小腿儿勿得拨来勿得开伸手摸姐小足儿小足细细上兄肩(四十八句)
  遍身上下尽摸了丢了两面摸对中左平摸了养儿子右平梭着养了头(五十二句)
  东一着来西一着面上高梁燕变窝两面针针棘样样好像机匠织布梭(五十六句)
  左一着来右一着冷中只位热家火好相胡子饮烧酒身中生得白如玉(六十句)
 —掌?a href=http://www.687bo.com target=_blank class=infotextkey>性谂璞呱虾孟嗪雍壬仗蓝钠
分享图片